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手塚治虫的佛陀2:无尽的旅程

(2014)
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剧情梳理

在生下悉达多太子之后,释迦国的王后摩耶夫人(吉用小百合 配音)往生忉利天,注视着这个不平凡之子的证道之路。生老病死的切实苦痛,让成年后的悉达多太子(吉冈秀隆 配音)抛弃荣华富贵,爱欲纠缠,云游四方寻找生命的终极答案。在此过程中,他邂逅了极端自律的苦行僧迪帕(藤原启治 配音)和性命虽短却开朗豁达的少年阿说示(泽城美雪 配音)。他们前往著名的苦行林,试图通过折磨身心的办法得到解脱。与此同时,因出身而背负了巨大屈辱和仇视的憍萨罗王子琉璃(真木阳子 配音)则发誓要消灭所有的释迦种,为此他不惜囚禁折磨同样出身释迦国的生身母亲。佛陀证悟的前夕,一段伟大事迹的开始……   本片根据手冢治虫的同名漫画改编。

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  • 热门评论
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      辉盾与黑刃  

    承接上一部最后的剃度,讲了悉达多结识迪帕和阿说示后开始苦行、与蜜凯拉重逢、被善生搭救后放弃苦行、点化亚塔拉觉悟后被梵天命名为佛陀的故事总体制作还是不错的,但是节奏把控有点问题,苦行占了大部分篇幅,悟道和讲道的情节却少了,角色描述也相对潦草不少,尤其是亚塔拉,被搞得和狂战士一样

      菀树  

    每人皆有任务而生,天真浪漫的阿说示明白自己的任务

      蔚蓝天空  

    重思想性,但是不好看。片中那种自虐自残的苦行行为确实没有意义。

      R·WALKINGDEAD  

    没给两星是不忍心。这个制作水准和CV的表现不像是正常水平啊。很有内容的故事就这样搞得人看不下去了,到底是怎么回事

      shawnj  

    大神的名字当前,各种改编我就直接当没看见不吐槽了。阿说示尊者的设定给个赞,其实佛陀从苦行到为五比丘说法这一段虽然内容不多,但有很多可发挥的地方,可惜没表现出来。硬和宿命感最强的琉璃王捏到一起,反倒效果远逊于原典。至于佛陀证道一段,虽然不想承认,可是神棍大川隆法的版本真心最赞!

      风间隼  

    这世界从弱肉强食突然变成迪斯尼乐园,佛陀悟道的过程完全省略,全靠神仙开悟万物各有其责的道理,让人无语。画面比第一集还烂。

      翟墨子  

    已经成了佛陀了,这就完结了吧.....故事一点不了解,不过有些画面还是真有意境的,想接着看......这个系列每集总有那么两个配角是远比主角出彩的,这集那个以身饲狼的鼻涕小光头,还有那个赛亚人卡西莫多

      焦糖爆爆D  

    生存是建立在其他生物的生命至上的。吃掉阿说示的狼也是,在吃饱之后,便不会再增加无益的杀生。只有人类会持续无端的杀戮与无意义的战争,并从中产生无数的痛苦。极端的修行是无意义的。琵琶的弦若过紧会崩断,过松则无法弹琴。不进行极端的苦行,也不沉溺快乐的生活。我将取两者之间,行于宽敞大道之上。大家都怀抱着自己的那份悲伤和痛苦活着。你在承受着痛苦,你肯定也了解人的痛苦。正是因为母亲让我来到这个世界上,我才能像这样遇到你,像树木花草,山川河流自古就存在那样,人的诞生也是有意义的。和大自然中所有的一切连接起来,结成某种纽带。如果你不在的话,有什么东西会错乱的吧。你也在履行着你重要的职责,一定有因为见到你而得到救赎的人。感谢手冢大叔,教会了我生存。

      麻麻睇  

    没看第一部。立意和展现都不错,手冢先生对生命和欲望的理解。

      大海  

    苦行僧应该是最早玩S*的,蛮潮的

      0405|Love&Life  

    还是挺感动的。

      nikki  

    这种题材,就不说什么了,反正我本来也是为了松山配音而看的,结果看他名字排第一原来不是主角,另外不是一开始看过角色图还真没认出松山的声音,真木阳子的声音倒是很好认。

      爱的镇魂歌  

    理念的坚持与转变牵引情感的冲突,细化多条配角线路与主题共鸣,虽然在原作还原上还是有些差距,但能被如此撼动也就不想再多做苛刻了。看完甚至一瞬产生皈依佛门的想法,自我打醒了。

      爵士猫  

    琉璃王子的戲份有點喧賓奪主。

      卡淡  

    已经没有新意,基本上故事的情节都是老套的。

      贺兰迈克  

    强烈的说教意味,中规中矩没什么亮点。全篇只有琉璃王的部分张力比较大给人能留下印象,其余部分几乎过目即忘

      w2jmoe  

    如果能够拯救谁的话

      妮妮吃白菜  

    开头不错,看完后感觉对佛陀的意义理解也太过分单薄浅显了。

      黑黑的毛球  

    影片开头弱肉强食的生物链给人以震撼,但是后面悉达多的修行之路全靠神助攻,没觉得多少是自己悟出来的,而且苦行的意义到底何在?!!

      重木  

    黑塞曾经写过一本书《悉达多》,那真的是大智慧。苦行并未让悉达多悟出真理,而是经历人世繁华、痛苦、悲伤和欢乐之后才能看透。就好似弘一法师,前半生的繁华旖旎凝成雨露,浇灌后半生的青灯古佛。(朱天文《荒人手记》)

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