鼹鼠

  拧腰  

前半段：四个火枪手东方神性的载体。主人公典型的当代人：模糊的正义感、好胜、肾上腺素驱动、浅层的感官主义和摇摆的智性人格、分裂。后面段：村庄西方消费社会的模型：衣冠楚楚、暴力快感、物化同类、意识形态渗透、媚俗、情欲旺盛、前进、抗拒衰亡。主人公神性和人性中夹缝。

  ククルカン  

左傾范宗教史信息量巨大:解放蠻夷拋棄赤子的刀兵耶穌 為女奴所惑在螺旋沙漠嗜殺印度羅刹蒙古天朝四神後覺悟 棄刀兵而被女奴與女武神百合槍上十字架；為侏儒殘疾民眾救 歷藏密考驗涅槃重生 伴女侏進入西方強權的亂神淫邪欺壓第三世界之歐洲史 耶神耶教慘變丑劇 怒裁眾生後自焚/佛 其人類分嗣邁向現代性

  思阳  

我看过的最好最精辟的邪典和超现实电影！

  般若死火  

我的枪跟别人换了这张捕蝶网了，我拿什么跟你决斗？我一无所有，连死都不怕，你又能从我这得到什么？

  麻木粮姜  

太牛B了

  dt66  

cult之父

  七 仔  

梦幻

  芥末蘸酱  

最好看的一部

  UrthónaD'Mors  

一部充满男人味的电影，充斥着奇幻血腥和暴力，电影的宗教意味很浓有器官崇拜还有象征主义~真是见识过人间悲喜的大师才能讲出的好故事，大师的三部曲我都看了，相对来说更喜欢圣血还有凡多与丽丝ps这个D9看的我很不爽，不知道为什么在我家这播放器上全是慢动作

  芦哲峰  

这是一部很严肃的电影，CULT的标签有点狭窄；很多人强调故事看不懂，其实对这部电影来说，故事和内容都是次要的。感受就好了，为什么要看懂？

  大奇特(Grinch)  

在古老的沙原放进一个现代的道德观，全片充满集体屠杀和恐吓拷打，还有鲜血四溅的阉割镜头。整个结局洋溢着残破的色欲气氛。

  八部半  

1、带着裸体小儿子上路；2、带着女人上路；3、带个刚生产的女侏儒上路......

  RD  

荒诞的欲望和人类的邪恶，纯洁的爱和幻想，一次穿梭异域的美丽飞行

  朱日妮  

最为Cult界的至尊影片，鼹鼠果真不同凡响。传达信息的底层透出一种怪诞、淫荡、邪恶、超现实、不规则的思想碎片。7几年技术果真不行啊，血都那色儿

  Sabrina  

1. 太多隐喻了。2.实在是很难真正的理解南美那种艳丽的、干燥的、赤裸的意义。3.看完了对人类都绝望了。

  brennteiskalt  

时至今日，佐杜洛夫斯基的《鼹鼠》无论是风格还是主题都已经彻底过气。象征主义的最大问题就是，诗学象征不是可独立存在的符号。它的指向需要语境，需要实在的故事、人物和背景。这些奇奇怪怪的情节和角色究竟都指向什么呢？谁也没法讲清楚。只有在具有强烈自传性的男主角和导演脑袋里，它们的结合才有意义，而这层意义不能传递到观众脑袋里。加之这股六、七十年代的嬉皮运动背后有着令人咋舌的厌女主义和东方主义倾向，它的唯灵主义表面为人、实际只为利己。正如这部代表了导演自己对形而上问题思考历程的电影，它的上下篇似乎暗合着旧约与新约，而第二部渡人的愿望最终崩坏，最终只有通过涅槃才能勉强把自己拯救。

  Ou  

极品。由不顾道义的杀手，变为甘于搞笑手段的救（灭）世者

  鼠  

第一位大师教他以柔克刚，并死于自己的傲慢。第二位大师教他情欲的力量，并死于自己的执迷不悟。第三位大师教他换位思考，并死于自己的诡计。第四位大师教他无枪胜有枪，并自取灭亡。静态的完美难抵动态的残缺。前半生他用子弹寻找自己；后半生，当人们举行野蛮的献祭时，他像鼹鼠般普渡众生。

  琧婯  

基督教神话扭曲超现实版加密宗玄学 洗尽铅华无欲不胜金刚不坏