绑架2023

  文森特九六

好看到变本加厉，抵达了一种通俗剧的极致：起承转合中触目惊心，按部就班中雷霆万钧，于细微中知厚重，于驻足中感悠长，于普世中露真情，于全知中见众生。

  星竹

相当震撼的视听体验 于历史宗教的繁杂中找到了一条清晰有效的叙事脉络 场景服装极尽奢华写实之能 戛纳主竞赛能有这种商业大片级的故事片真是难得 相比之下所谓的“人性”“艺术性”已不是考量重点 况且此片在这些方面也不差

  白石春子

充滿「大師風範」地將義大利統一歷史、宗教紛爭史和真實事件整合，並找到了一個關於所有人性的痛點。作為缺乏宗教文化背景和認識的觀眾可能成為了好事，沒有立場和bias，只看見在一個荒誕的機制和外界背景下，本性被撕裂，不但反覆驚醒受折磨，最終沒有去路也找不到歸途。許多與土地決裂的背叛者首先是被綁架者。缺乏驚喜但十分穩健。3.5

  蓝詹

一场认贼作父的悲剧。叙事上极不节制，音乐铺陈也不收敛，借使倘使有一个一以贯之的人物视角也许能帮助一些，但很可惜，小男孩长大前是父母讲故事，长大期间是教皇讲故事，长大了之后自己讲故事。虽然我对主人公很同情（victime du destin），但它实在无法打动我。

  Peter Cat

极富张力，特别很是犀利的宗教选题，把贝洛奇奥最擅长的政治惊悚和历史传记揉在了一块儿，情节反转高效，准确，有力，一部最正典的情节剧。贝洛奇奥84岁了，特别很是希望能有奖拿。

  K45P3R

（7.7/10）教会绑架孩子，信仰绑架小我私家，神权绑架社会。与《叛徒》类似，贝洛基奥由个体的命运为切入点展现动荡的时代。然而当代观众“无趣”“枯燥”的评价，也许预示着这种平实克制的电影叙事气势派头终将有消失的那一天。

  红酒与谋杀

操之过急的视听与叙事，特别很是标准的宗教历史题材，没有丝毫的疏漏，各方面都可以用稳健来形容，却不见有任何的灵动，更像是出自一位匠人之手，可“匠人”从来不该是对一位杰出电影作者的褒奖。

  舌在足矣

多年前斯皮尔伯格曾试图把这个事件搬上大银幕可惜一直无果，而本片仿佛是一版有着斯皮尔伯格所有错误谬误的好莱坞“历史大片”，无论是人物本身还是暗地里的政治博弈都特别很是肤浅，紧张全靠肖斯塔科维奇四重奏也是没谁了

  基瑞尔

“矛盾一辈子”。一个男孩引起的争扯，写下冷峻的权力宣言，窒息的信仰拷问；它的塑造细究迷人，并让人生动感触感染弥漫其中的紊乱与不安。意外和同在一届（只是不同单元的）《新男孩》的感觉（乃至设置）相当，但感觉冗长了些。

  寒枝雀静

B / 特别很是坚定的切片式叙述。当我们以为切片会深切地回复复兴出一小我私家物的内在时，猛然发现它们仍然是破碎的。

  陀螺凡达可

几乎去除了所有的按部就班，只留下最激烈、最高亢、最紧绷的有效冲突时刻，不断朝着观众滚滚而来，很震撼。

  迷宫中的站起来

3.5

  吴邪

@2023 PYIFF.置景服饰都低调华美，心旷神怡。以比较通俗的体式格局科普了一段历史，博洛尼亚的天主教和犹太教之争，爱国和背叛之争。绑架孩子的不只那一双双手，还有教会，不同宗教信仰无法调和，动荡的时代…而对被绑架的人来说，与家庭的决裂可能也是注定的。宗教的分别横在家庭成员之间，亲密再也不，原先自然的情感流露变成为了陌生的东西。除了宗教之外，年轻一代要做自己生活的主人，而上一辈坚持曾经的体式格局，也是矛盾和痛苦的来源。家人重遇的两段很催泪，感情浓烈，节奏紧绷。第一次看到解放耶稣的画面，拔出钉子，他离开了，自由了。大家都希望自己被拯救却没想过耶稣怎么想。联想到Life of Pi里的宗教观

  Peprika

【平遥电影宫站台】

  KID Y

8.4 震撼，由被受洗的犹太孩子演变为 天主教，犹太教和(之后加入)自由派的三方混战，小男孩梦见拔掉耶稣钉子的时候浑身鸡皮疙瘩都起来了。可惜最后二十分钟太仓促，最后二十分钟的历史剧变让之前的一切都变得九牛一毛，只留下一个没有归宿的宗教孤儿，没有血脉，没有信仰，《圣母》的反面。

  亵渎电影

这些老导演的手艺太好了，不玩花哨的东西，就是扎扎实实的叙事，甚至不排斥戏剧化的强情节和煽动性的配乐。还是欧洲艺术电影的拍法，导演的兴趣点不是这个故事，而是借着这个故事去完成一个自己的表达。在导演这里，绑架不只是故事的主情节，故事的每一个人都被信仰绑架，每一个人都是命运的工具人。其实我们每一个人在生活中都在某些东西所绑架，我们也困在某些事情里却不自知，认为生活中的一切都是靠自由意志在选择，老导演看故事看得很透彻。

  HarperDie

三星半。贝洛基奥对视听语言的把控、对演员的调动，每每都令人分外惊叹，但与这种熟能生巧相比，整个影片的叙事脉络就多少显得力有不逮，过于平实了。足够好看，也确实可惜。

  Jonathan

能把这么积重难返又复杂纠缠的宗教信仰讲的让毫无宗教信仰的人看得懂又不失宗教本质的传递着让人思索的力量，这就是大师比一般导演厉害之处。跨越几十年的时间线，一个家庭的故事拓展到宗派之间、地区之间、国家之间的冲突，最终又回到宗教指向的小我私家精神本体上，张合有度把控有力，演员演技无可挑剔，最后母亲咽气前的那句话很震撼。宗教的绑架和被绑架可以是目下当今很多冲突的起源点。

  山口勝平

（金鸡）《绑架》绑的是人心，绑的是信仰一个三个月大的犹太婴儿被女仆偷偷施洗，六岁时被教皇“绑架”到梵蒂冈再度施洗，成为真实的基督教徒…片中埃德加多将钉在耶稣（同为犹太人）身上的铁钉取下，映射着身为犹太人的他出于“赎罪”（迫害耶稣的歉意）而决定“解放”耶稣（信奉基督教）；以及由于思念父母，无法放弃犹太教的矛盾心理。该片化技巧于无形。整部影片调度特别很是完美，精彩、熟练到你完全看不出导演在炫技，尤其是开场父亲要把埃德加多扔下来的那段。埃德加多幼年演员埃内亚·萨拉的演技也十分出色，甚至不输于片中其他的意大利“老戏骨”。值得一提的是，埃德加多成年时听命于教皇接受“惩罚”一幕很难不让人“瞳孔地震”！

  大奇特(Grinch)

匠人电影，古典主义，视觉享受，轻举妄动。天主教和犹太教在“绑架”事件下的两代纷争，所有人都被裹挟其中，导演设置了许多亲情和信仰的前后对应的地方。剧本在某些时刻过于夸张，也在某些时刻施展阐发出了自我克制。声音很有层次，鼓动感动澎湃的配乐有时会鹊巢鸠占。

  Orpheus+

6.5。無論視聽語言還是宗教議題討論深度，貝洛基奧的新作都又退回到過度保守的地步。儘管他對錯綜複雜的政治驚悚與宗教紛爭的捏合依舊遊刃有餘，卻在對人物性格與家庭關係的塑造上過於草率，堆疊的銅管無調性音樂也未能增強歷史正劇的厚重感。

  Mercury

#金鸡 深圳 今年看的最精彩的电影之一。出色的视听施展阐发，操之过急的叙事技巧，精彩的宗教故事（即使我是个对宗教毫不了解的人，但丝毫不影响我去明白这部电影的内核）父母与孩子的分离，躺在床上一遍遍默念的信仰在成长之后也会土崩瓦解，家庭的和睦从此一去不复返。摄影特别很是精彩，拍出了独属于宗教的神圣与信徒们对宗教的癫狂。犹太教和基督教在“绑架”下两代人的纷争和冲突，母亲临死前宁为玉碎，不为瓦全的信仰，宗教和神父在精神上对人性和思想的剥夺和藐视都令人心寒。老导演运用精准的导演调度配合着令人心颤的配乐去讲述了一个跌荡放诞起伏的历史故事，家族的变革和宗教的衰败配合的相当融洽，营造出了一种宗教的惊悚恐怖感。最喜欢的是Edgardo拔掉雕塑身上的钉子，由此复活，似梦非梦。

  华盛顿樱桃树

有些过于沉迷于技法了，平行的剪辑切实其实展现了不俗的审美，但观赏性上略微减分。可电影终究是艺术，想想反而又能加分。矛盾的我。

  野凡

原生的信仰被人剥夺，尔后又被赐予新的信仰。出身无法自我抉择，信仰亦被强权支配。或许无法决定生为什么人，却总应尽力活成自己。影片平淡无奇，以重要时间节点为主打造叙事框架，人物放置在重要的历史事件当中，像流水账一般寡淡，只有事件没有人物。有痛苦有纠结，却看不见有关人物内心的转变。对主角的刻画鲜少，使其单薄地只剩明显的工具人用途。

  Virgil

我们atheist的年度惊悚喜剧！俩爹为根本性荒谬的无聊理由争一男宝哈哈哈哈，也像看那种社会新闻头条：“夫妻俩为幻想中的五百万大打出手”，精彩极了（缓缓鼓掌✤（所有排他性宗教全部都是绑架✤虽然我连“排他性”仨字都想直接去掉✤✤顺便这片里我最喜欢的凝视对象之一活了。谁啊？当然是基瑟斯 | 金鸡@万象深圳湾

  20个小明≯

宗教太可怕了……这跟明抢有啥区别，大半夜气个半死……

  江

金鸡打卡-今年金鸡最喜欢的一部，综合得分最高。首先够通俗不挑受众，不了解历史的人也能被剧情冲突所吸引，宗教历史快乐喜爱者也能得到满足。整体施展阐发特别很是工整稳健，视听俱佳，节奏紧凑，没有一个片段是多余的，每个小高潮都充满戏剧张力，多处点题，演员演绎也让人叫绝，完成度真是挑不出错。作为一个没有信仰的人，对于宗教对人的影响很唏嘘。轻到简单撒几滴水，就能“绑架”一小我私家的信仰；重到超越人伦，常识认知凌驾于情感之上。这看似是一个男孩被绑架的故事，实际上每一个人都被“绑架”了，也“绑架”了别人。最喜欢男孩释放耶稣的片段，让人不禁感慨，他受众生苦所苦，何尝不是一种被“绑架”，而只有认知模糊的孩童，想放他自由。

  宋雯婷

我看这部电影的感触感染应该就跟非华人看《安如磐石》和《满江红》差不多，许多权力细节的处置惩罚都显然超出了非基督教/犹太教文化体系下人士的认知，因此还是呈现出一些“文化排异色彩”，这是选题本身就已经决定了的。但是即便如此，也不影响影片在艺术性上的完整感与精妙感，尤其是耶稣起身的瞬间，挺炸裂的，这种超然的设计，如果是在更通俗的影片里，必然可以成就经典。交响乐的使用拉高质感，不过过多眼含热泪的镜头削弱了表达的力度。

  jerrynemo

大导为啥肯花时间拍了这么一部又美但又无聊的历史片？

  обломов

直击问题核心不好吗

  火娃

6/10。结构对称工整，开篇是教皇命人绑架男孩并强迫接受天主教教育，结尾教皇的尸身被暴民亵渎，施展阐发了男孩向天主教皈依的过程，还涉及革命**与教廷斗争的政治现实，影片将莫塔拉家庭晚餐和教会学校祈祷、庭审仪式与宗教仪式交叉剪辑，施展阐发了犹太家庭与政治的对抗。在父母拜访儿子的段落，父亲愿意妥协，母亲却决绝地扯下男孩的十字架金项链，哪怕这能让她再也见不到儿子，男孩试图用自己的想象调和两者的矛盾，他爬上一个巨大的耶稣雕像，拔掉钉子，希望神回到圣母身边。但教皇对犹太教的恐惧（割礼噩梦），又使他用权术镇住薄弱虚弱的犹太教组织领导人，当莫塔拉出于对教皇的过度爱戴，撞倒他受惩罚（舌头舔地），一种对威权的反叛入手下手觉醒。但莫塔拉的转变，特别是连革命军攻占罗马、母亲弥留之际都拒绝放弃皈依的行为与亵神之间极端的反差，没有解释。

  西楼尘

滴落婴儿额头的圣水让他成为人质，解放耶稣手足的钢钉让他忠于绑匪。跪吻教皇手背让他成为信仰的门徒，躲在教皇袍内使他迷恋血亲的迷藏。孩子被教会绑架，个体被信仰绑架，社会被神权绑架。他已认不出母亲的样子，面前的老妪只是他要洗礼的教徒。人们已认不出自身的样子，甘愿头戴荆棘被钢钉穿进掌心。

  最幸运的幸运

2023.10.14 平遥电影宫 7thPYIFF-2 站台观影，确实需要多穿点做好防寒保暖。一场关于宗教信仰和政治博弈，是绑架、洗脑亦或者从内心深处的认可。挺有意思的片子。

  刘浪

不少平行剪辑都特别很是奏效，错乱和模糊掉了确切的勾连关系。蛮狡猾的，段落的省略位置前后串联了不同的倾向状态，无需交代倾向的动因，只取用偏好的变动。但反复几次之后，观看起来难免疲乏。

  Nightwing

抢孩子这种故事竟然拍得这么平，节奏也不好

  守望电影

借古讽今，后段乏力，被信仰绑架的人生终究还是找不回来了。

  小A

有太多的情节交给其他导演拍出来会是索然寡味的场景，本片拍出来每场都张力十足，一波未平一波又起，演员那张脸放在镜头前一声不响就有戏，这就是贝洛基奥作为电影导演的视听掌控能力。对各方势力政治性的挖掘也是生长于和平年代的晚辈电影人所缺乏的濒临失传的手艺。除了宗教团体不高兴，不给金棕榈的另外一缘故原由多是他作为无冕之王已经声名远播，不如把奖发给晚辈助力他们的职业生活生计，然而哪一个奖都不要太把自己当回事，消失在历史尘埃里的金棕榈电影两只手数不过来，自己不争气干爹再使劲也扶不起来。

  William H D Lee

庇护九世是为强者，从内到外的。罗马之囚，这样的屈辱咱们这边只有阳明山上的蒋校长有同样心性撑住。单看影片的话，并不应该落到孩子身上，因为教皇和他抢来的孩子之间没有多少可以演义之处（真实历史如此），还不如把它拍成纯历史大事片。

  踢迩达

#Cannes2023-29 宗教题材真的很难评。又是个半夜场，几次都被恢弘的管弦乐震醒，银幕上是升格的摇拍大教堂，还蛮震撼的。

  BullshitArtist

#viff2023 最不喜欢的部分竟然是bg music 真的用的很“不达时宜”用力又夸张 近些年天主教已经够周身蚁了 不差这一脚了 pope抱着男孩坐腿上那一幕 能听到在场的细微声响 扑到pope那一幕竟然没人笑？